始興境內，古代曾經建有不少戲臺，據著名的始興文化學者、縣政協原副主席廖晉雄著作《千年古縣始興》記載：在清代，各墟鎮集市都建有露天戲臺，縣城原有三座戲臺，分別建在城隍廟、關帝廟、袁爺廟，均早失。鄉鎮集市的戲臺，現殘存周所古戲臺、馬市古戲臺。其中，周所古戲臺、馬市古戲臺、沈所古戲臺留有楹聯。

　　下面，我根據手頭掌握的資料和實地察訪的情況，侃一侃始興三座古戲臺的楹聯。

周前古戲臺楹聯

　　據載，周所村建于明初洪武年間，周所墟建于清乾隆三十六年（公元1771年），由于清化河改道，導致原來的村莊一分為二，一個屬于頓崗鎮，叫周所村，一個屬于城南鎮，叫周前村（當地人習慣叫周所墟）。

　　周前古戲臺，又名鑒觀臺。現在懸掛的楹聯是村民回憶的老楹聯：

　　鑒古來，得失興亡，吾輩當著眼；

　　動副詞，名名名名，名詞動動詞；

　　仄仄平，仄仄平平，平仄平仄仄；

　　觀今世，興衰勝敗，走馬揭臺前。

　　動名詞，名名名名，動詞動名詞。

　　平仄仄，平平仄仄，仄仄仄平平。（平仄按古代使用的平水韻，紅字指有錯誤）

　　但是，結合撰寫對聯必須字句對等、詞性對品、結構對應、節律對拍、平仄對立、形對意聯的要求，通過仔細研究，我發現該楹聯存在幾個問題：

　　一是上下聯不規則的重復了“興”字，這是對聯撰寫大忌。

　　二是上聯尾句中，“著”是仄聲，按理這個位置必須要平聲。

　　三是下聯尾句“走馬揭臺前”，問題相當多。

　　1.意思不通順，連貫不起上句的“興衰成敗”，出現得非常突兀，而且意思也不好理解。

　　2.與上聯“吾輩當著眼”詞性不對仗。

　　3.與上聯“吾輩當著眼”結構不對仗。

　　4.與上聯“吾輩當著眼”內容不對仗。“走馬”與“吾輩”對不上，“臺前”與“著眼”對不上。

　　5.與上聯“吾輩當著眼”格律不對仗。“馬”與“輩”平仄相同，按理這個位置，上聯“輩”是仄聲，下聯這個位置必須是平聲。

　　古代的人從小就要學習三字經、千字文、聲律啟蒙等等，可以說文字功底遠勝于現代人，按理來說，古人是不可能出現撰寫出這樣錯誤百出的對聯，并且還予以懸掛。

　　當然，據村民回憶，老楹聯是清代撰寫的，后來毀于火災。所以，當代的村民記憶出現偏差，也不足為奇。為此，我與有關村民進行了溝通交流，他們也覺得應該是記錯了。我還查找了廖晉雄撰寫的有關書籍，并專門致電請教了他，然后按照對聯撰寫規則綜合分析，認為原來的對聯應該是：

　　鑒古來，得失興亡，吾輩當須著眼；

　　動副詞，名名名名，名詞動詞動詞；

　　仄仄平，仄仄平平，平仄平平仄仄；

　　觀近世，盛衰勝敗，斯人及早回頭。

　　動名詞，名名名名，名詞動詞動詞。

　　平仄仄，仄平仄仄，平平仄仄平平。（平仄按古代使用的平水韻）

　　認真分析這幅對聯，詞性、內容、平仄、格律都符合要求，意思明白，且是警世喻言。其中，“古來”“近世”為副詞對名詞，雖然詞性不同，但古代不少名聯也是有副詞對名詞的相關例子。另外，“得”與“盛”、“吾”與“斯”平仄相同，并沒有違反對聯規定要求。

　　另外，根據廖晉雄數十年前的實地記錄，古戲臺上本來懸掛著兩副楹聯，臺前左右木柱上懸掛的是：

　　看得出莫吵，看不出莫吵，應持靜觀態度；

　　坐前排也好，坐后排也好，總要新色戲文。

　　楹聯木柱上有小字，寫了“乾隆廿年立”，即公元1755年。

　　臺中左右木柱上懸掛的就是之前那副鑒古來的楹聯。同時，鑒觀臺的墻壁上，巨大蝙蝠下面左右各懸掛著兩個豎的匾額（現仍有痕跡），右邊為“福自天申”，左邊為“富貴吉祥”。

　　我本人發現戲臺左右后臺墻腳石柱上也有對聯，可惜右邊脫落明顯，看不清，只能看到“傳……舜世”幾個字，左邊被磚石擋住了，看不到字。

　　近年來，城南鎮大力發展文旅事業，把周前古村打造成為旅游知名地、網紅打卡點，并且經常在當地舉辦各種各樣的活動，來周前古村參觀游玩的人越來越多，絡繹不絕。為了不誤導世人，不影響周前村、城南鎮乃至于始興的文化形象，如果能夠把錯誤的楹聯糾正回來，就更好了。所以，今年4月，我將有關情況與城南鎮黨委書記陳敏進行了溝通，得到了她的充分重視，及時安排有關人員處理，防止出現以訛傳訛的現象。

馬市古戲臺楹聯

　　幾十年來，我雖然從來沒有去看過馬市古戲臺，但是先后在各種書籍文章中看過馬市古戲臺楹聯的三個版本。

　　一是：

　　世事直如戲劇觀，優者勝，劣者敗，古今中外同感喟；

　　樓臺本為歌舞起，北之梅，南之李，農工旅商盡歡顏。

　　二是：

　　世事直如戲劇觀，優者勝，劣者敗，古今中外同感嘆；

　　樓臺本為歌舞起，北之梅，南之李，農工旅商盡歡顏。

　　三是：

　　世事直如戲劇觀，優者勝，劣者敗，古今中外同感嘆；

　　樓臺原為歌舞高，北之梅，南之李，農工旅商盡歡顏。

　　但是我一直都有疑問，總覺得過去的人撰寫對聯的水平遠在我們之上，不應該出現一些常識性錯誤。主要是感嘆與歡顏確實是對不上，雖然在楹聯中，動詞與名詞也可以對仗。但是，在這個對聯中，感嘆與歡顏不僅僅詞性不同，連結構也不同，這樣的對仗還是有點小瑕疵的。

　　于是，今年4月，我上去馬市，找到古戲臺，通過一番攀墻爬樹，終于仔細觀看到楹聯石柱，方才了解到馬市古戲臺的楹聯原來是這樣：

　　世事直如戲劇觀，優者勝，劣者敗，中外古今同感喟；

　　樓臺本為歌舞起，北之梅，南之李，工商農旅盡歡迎。

　　這幅對聯是民國時期撰寫的，梅是指著名京劇表演家梅蘭芳，李是指著名潮劇表演家李來利（另有一說是粵劇表演家李雪芳）。他們兩個人在當時曾有北梅南李之譽。

　　不過，也有美中不足，“敗”與“李”均是仄聲，如果“劣者敗”能夠寫成“劣者輸”，那就更完美了。

　　馬市古戲臺后墻上還刻有一副楹聯：

　　過眼皆空，但惜繁華似夢；

　　現身說法，何妨粉墨登場。

　　曾有書籍將上聯誤記成“但惜繁華世界”，那是弄錯了，無論從詞性、結構來說，都與下聯并不對仗。

沈所古戲臺楹聯

　　沈所古戲臺如今已然不存，其位置在現在的沈所鎮沈南村委會。

　　古戲臺名為“古鑒臺”，是青磚、杉木、半圓筒厚瓦結構。戲臺正對同期建成的關帝廟，臺高約1米，寬8米，深9米。戲臺后兩側各有一間小屋，屋內有青磚砌成的階梯通往戲臺，戲臺后壁正中懸掛著有一只木刻老鷹，老鷹張開雙翅，雙爪抓著一只麻雀，目光明銳，正視前方。戲臺面是由五寸厚的杉木方板整齊鋪成，由半圓青磚砌成的柱墩，墩面安有大木梁承挑著戲臺板，相當結實平穩。

　　臺前兩側木柱刻著一副對聯：

　　頂冠束帶，儼然君臣父子；

　　停鑼息鼓，誰是兒女夫妻。

　　以上來源于《沈南村村史》的記錄。不過，我懷疑這副楹聯有可能記錯了。因為，“冠、帶”與“鑼、鼓”平仄一樣，這是違反楹聯撰寫要求的，如果下聯是“息鼓停鑼”，就符合平仄了。

　　只是，沈所古戲臺已經在1958年被拆除，從此“停鑼息鼓”，現在也無法探究楹聯原文了。